再接以“此身合是诗人未”，既自问，也惹起读者思索，再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，抽象逼实，耐人寻味，正如前人所言，“状难写之景如正在目前，含不尽之看法于言外。前往搜狐，查看更多

做者先写“衣上征尘杂酒痕，远逛无处不竭魂”。陆逛晚年说过：“三十年间行万里，非论南北怯登楼”（《秋晚思梁益旧逛》）。梁即南郑，益即成都。现实上以前的驰驱，也正在“万里”“远逛”之内。

当然，骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗，就是一个美谈。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。

然而报国无门，年近半百才得以奔赴陕西火线，过上一段“铁马秋风”的军旅糊口，旋即又要去后方充当闲职，沉做夸夸其谈的诗人了。这使做者很难甘愿宁可。

所以骑驴取入蜀，天然容易想到“诗人”。这首诗只能如许进行注释；也只要如许注释，才合于陆逛的思惟现实，才能这首诗的深刻内涵。

如许持久驰驱，天然衣上沾满灰尘；而“国仇未报”，壮志难酬，“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”（《长歌行》），故“衣上征尘”之外，又杂有“酒痕”。

惹起“断魂”的，就“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》）来说，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”（《雪中忽起从戎之兴戏做》），仍是因为秋冬之际，而是骑驴回蜀。他不克不及不感应悲伤。

“征尘杂酒痕”是事取愿违，处处悲伤（“无处不竭魂”）的成果，也是“志士苦楚闲处老”的写照。“远逛无处不竭魂”的“无处不”（即“处处”），既包罗过去所历各地，也包罗写这首诗时所过的剑门，以至更侧沉于剑门。

一般地说，这首诗的诗句挨次该当是：“细雨”一句为第一句，接以“衣上”句，但如许一来，便平弱而无味了。

这就是说，做者因“无处不竭魂”而黯然神伤，是和他一贯的逃乞降其时的处境相关。他生于金兵入侵的南宋初年，自长志正在恢复华夏，写诗只是他抒写怀抱的一种体例。

诗人把“衣上”句写正在开首，凸起了人物抽象，接以第二句，把数十年间、万万里的取表情，归纳综合于七字之中，并且毫不吃力地写了出来。

此诗首句描绘了人物抽象，第二句归纳综合本人数十年间、万万里的取表情，再接以“此身合是诗人未”自问，最初结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”，抽象逼实，耐人寻味。状难写之景如正在目前，含不尽之看法于言外。全诗别出机杼，构想新鲜，宛转地表达做者报国无门、衷情难诉的情怀。